Pachacamac: um marco da navegação no final do século XVI. Séculos XVIII e inícios do XIX

Resumo

No santuário de Pachacamac residia uma das principais divindades do Peru pré-hispânico; O seu poder expressava-se no chamamento de dezenas de peregrinos que vinham a este espaço sagrado administrar as suas súplicas. A sua localização estratégica foi reafirmada no último período de ocupação pré-hispânica, quando com a chegada dos Incas e a construção do Templo do Sol, para além das suas funções religiosas essenciais, esta construção transformou a paisagem marinha costeira com fins económicos e políticos. No imaginário do séc. XX e XXI, Pachacamac representa um conjunto de construções sagradas no deserto costeiro. Para compreender as relações existentes entre o santuário e o território que o rodeia, analisámos o registo arqueológico, as representações pré-hispânicas em diversos meios, as crónicas coloniais, as cartas náuticas dos séculos XVI e XVII. Séculos XVIII e XIX e referências de cientistas-viajantes do século XIX. XIX, que sugerem que o significado de Pachacamac não residia somente nos edifícios e templos construídos pelas sociedades pré-hispânicas ao longo de mil anos, mas que o santuário se estendia por um espaço contínuo, que envolvia, desde os seus primórdios, os ecossistemas aquáticos, as zonas húmidas costeiras, o Rio Lurín e o seu vale, o litoral e as ilhas adjacentes, como elementos e símbolos do seu prestígio e sacralidade como expressão da nossa identidade cultural andina.